يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ ينزعونه ويعظمونه دائما لا يَفْتُرُونَ ( 20 ) حال من الواو في « يسبحون » أو هو استئناف أو حال من ضمير قبله . أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً بل اتخذوا . والهمزة لإنكار اتخاذهم وقوله : مِنَ الْأَرْضِ صفة لآلهة أو متعلق بالفعل على معنى الابتداء وفائدتها التحقير دون التخصيص . هُمْ يُنْشِرُونَ ( 21 ) الموتى . وهم وإن لم يصرحوا به لكن لزم من ادعائهم لها الإلهية فإن من لوازمها الاقتدار على جميع الممكنات . والمراد به تجهيلهم والتهكم بهم وللمبالغة في ذلك زيد الضمير الموهم